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  • 索达吉堪布:弟子规讲解 第四课

    把骨头重新挖出来,做各种超度仪式。   这一点,在汉传佛教的《高僧传》中也有。以前有个道丕和尚,他7岁出家,19岁时长安发生战事,他带着母亲到华山避难,住在山洞里。那时米价很贵,他没钱买米,只得...的尸骨拿回来安葬,就要求道丕去找。道丕到了战场上,只见东一堆西一堆的累累白骨,无法知道哪一具是父亲的。他就日夜诵经,向空中祈祷:“愿依三宝的加持力,让我父亲的遗骨转动。”过了...

    索达吉堪布

    弟子规|孝道|弟子规

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  • 曹洞开宗

    936)、高丽庆甫(869-948)等,利严得法归国之后,创面弥山派,为海东禅门九山之殿。  道丕(?-905),亦作僧丕,长安人,在家时以孝亲著名,亲殁出家,是云居道膺的法嗣。居洪州凤栖山同安院,学者云集,世称同安祖。其同门为道膺法嗣者,知名的还有怀晖、怀岳(?-945)、本空、道简(生卒年均不详)等人。  僧志(生卒年不详),又作观志。嗣同安道丕,继其丈席,后世称为凤栖祖。  缘观(生卒年不详...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教三字经

    古之人,行履笃;言不诳,心不曲。 守清素,如慧开,竭尽施,不积财。 自洁者,如道林,入深山,远女人。 尊师者,如道安,服苦役,心自甘。 孝亲者,如道丕,为养母,自忍饥。 父捐躯,为...

    明 吹万老人原著 清 印光法师修订

    |佛教三字经|

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  • 了幻法师答:如何孝敬父母?

    自己衣钵之资,用来奉养双亲。如长芦赜禅师迎母于方丈之西,劝其念佛,临终安恙生西;道丕禅师战乱时期担母各方乞食;皆成后世佳话。 孝为百善之本,万行之首,众戒之宗。 中国历代皆有“百善孝为先...

    了幻法师

    家庭

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  • 佛教三字经

    清素,如慧开,竭尽施,不积财。  自洁者,如道林,入深山,远女人。尊师者,如道安,服苦役,心自甘。  孝亲者,如道丕,为养母,自忍饥;父捐躯,为报国,丕苦求,骨跃出。  高尚者,如道恒,避荣命,入山深...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教初学课本

    ,第一功。四句离,百非遣,妄念消,真性显。 【叙述古德】古之人,行履笃,言不诳,心不曲。守清素,如慧开,竭尽施,不积财。自洁者,如道林,入深山,远女人。尊师者,如道安,服苦役,心自甘。孝亲者,如道丕,...

    清石埭杨文会仁山

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 律航法师文记—报恩

    于方丈东室,劝其念佛,求生净土。历七年,其母念佛而逝。又长安道丕禅师,父殁王事,年荒负母入华山,自辟谷,乞食奉母。旋赴霍山战场,收聚白骨,数日后,父骨从群骨中跃出,直诣丕前,乃掩余骨,负父骨而归葬。...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 五代佛教

    宝应(汝州)慧颙(?—952)相承;曹洞宗由洞山云居道膺一系同安道丕、同安观志相承;沩仰宗由仰山南塔光涌(850—938)一系相承; 各弘化一方,与法眼、云门并行。禅家五宗,至此完全建立。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 极乐净土与兜率净土说略(上)

    沙门广智大师道丕,拜《上生经》一字一礼;明末清初广州总持庵比丘尼成慈专念弥勒佛名;清南海宝象林比丘开皙专称弥勒佛名。清弘赞律师著《兜率龟镜集》,是首部介绍弥勒行者的专集。  隐士王嘉。是第一位信奉弥勒...

    惟闲法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 曹洞宗在抚州的衍生与传承

    云居道简、同安道丕、归宗怀恽等。其中有慕名专程而来的新罗(今韩国)僧人利严(870-936)、高丽(今朝鲜)僧庆甫(869-948)等。利严得法回国后,创须弥山派,开海东禅门九山之始。这一支的曹洞宗宗风代...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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